元始玉籙第六百七十五章 扶桑樹下坐（求推薦，求收藏）

個全新的程度。

    最後的埃及神系，則是成功的收容了絕大多數的太陽權柄，並且虔誠的供奉著元清微留下的幾樣神器，確定了自身在新神系之中的祭祀位置。

    他們的整合，也是在非常大程度上完善了元清微當初建立神樹道果體系。

    那時候的元清微雖然還在聽道，卻也分出一點點念頭，趁著這次機會，將其重新整合，融入柳薞子所在世界創造的神卷之中，最終創造出兩份寶卷。

    元清微伸手輕輕一抖，其中一份寶卷榜緩緩打開，三界一切眾生的烙印都在上面顯現，互相糾纏，最終化作一尊尊神位。

    這些神位顯化之後，光輝閃爍不斷，耀目而不刺眼，同元始界中諸神浮現輝映。

    「此寶蘊含神道諸多隱秘，主掌冊封諸神權柄位格，便稱之為封神榜吧！」

    說完，元清微又是打開另外一份寶卷，這一份寶卷其上有著道道祥雲匯聚，同樣有著一個個姓名排列其中，分別對應群仙名錄。只是如今群仙修為一般，除去位於中央的元清微，以及元清微左邊的度厄道人之外，便沒有一個修為超過地仙境初期，整體氣勢遠遠不如封神榜。

    元清微想了想，對著封神榜伸手一划，諸神之重最頂尖的一群大神，頓時分露出一點氣息，融入寶卷之中，在元清微之下又是顯化出幾尊化身。

    其中化身雷祖的元始界自然神首領，也是得到了玉清神霄大帝的尊稱，位於元清微右邊。

    「此寶雖說分數仙道，卻也仙神同流，便稱之為真靈位業圖吧！」

    完成兩件法寶之後，元清微將二者送入元始界中，懸掛在建木之上。

    兩幅寶卷之中的氣息，頓時順著建木，流入元始界天地脈絡之中，同諸神群仙產生聯繫。

    而後又是順著建木的聯繫，將元始界諸多下屬世界的信息，收容進來，緩慢增強二寶的底蘊。

    做完一切，元清微又是取出元始寶珠，將其送入元始界混沌池水之中，一邊是藉助元始寶珠之力，接引清微宮氣息，進一步洗滌混沌池水。

    另一方面也是藉助池水之中可能殘留的靈界道韻、純陽道韻，以及清微宮力量不斷錘鍊元始寶珠。其次，三寶如意也是被他放在元始界內清微宮核心處的蒲團之中，不斷運轉元始界三才氣數，同時也是在影響元始界下屬世界的三才運轉。

    通過這種方式，獲取源源不斷的天地功德，以及眾生對於天地人的信仰願力。

    二者雖說對現在的元清微毫無作用，可作為錘鍊法寶的動能還是相當不錯。

    懸浮在蒲團之上的三寶玉如意輕輕搖晃，無數匯聚而來，充滿各種慾念的信仰之力被如意周圍的寶光煉化，成為純粹信仰願力，一點點的裝飾在三寶玉如意外圍，配合天地功德形成漂亮花紋，襯托的玉如意清淨無垢，光華萬千，神威無量。

    剩下的中央戊己杏黃旗和混元幡，後者被元清微融入自己腦後的四十九色霞光之中，隨著元始道炁的運轉，自然而然的受到錘鍛。

    中央戊己杏黃旗則是被元清微拿在手中，他一手持杏黃寶旗，一手將自己創造的虛假大羅天消失之後殘留的天地胎膜，以及柳薞子世界破滅過程當中被他帶走的部分天地胎膜，催動元始道炁，一點點的將二者融入中央戊己杏黃旗之中。

    雖說這兩塊天地胎膜都帶著世界被毀滅的氣息，殘留著一點點滅世、毀滅、破滅一類的道則痕跡，本身並不適合作為防禦至寶的材料，弄來祭煉殺伐陣圖的效果反而更好。

    可凡事有利必有弊，這些滅世、毀滅、破滅等道則痕跡，對於中央戊己杏黃旗而言，也是一種少有的機遇。

    只要元清微能夠依靠元始道炁，將其融入到杏黃寶旗之中，便可以將這類道則法理，同納入中央戊己杏黃旗的運轉體系。日後杏黃寶旗遇到這一類的神通攻擊，也能夠產生出更加有效的防禦，在未來開天闢地過程當中有著非常重要的作用。

    元清微的本體尚且如此繁忙，諸多化身自然也清閒不到什麼地方去。

    留在蜀山世界的化身，先是再去了一次天蓬神山，同赤杖真人當面道歉之後，再是迴轉太行山脈之中，坐鎮山川地脈，藉此封鎖地氣，阻斷周圍上千里的氣數匯向崑崙，限制長白山龍氣升騰。

    另一邊，處在大華世界的化身，也是不得不從地府之中走出，配合已經被元清微本體通知過的雅典娜，以及埃及神系諸神，一點點的接引建木根系的出現，構建大華世界同元始界的聯繫。

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